Bahar, M. (2024). Tafsīr Knowledge in the Commentaries on Ṣaḥīḥ al-Bukhārī. Istanbul: IFAV

Murat Bahar'ın Sahih-i Buhârî Şerhlerindeki Tefsir Bilgileri, Kur'an tefsiri (tefsir) ile hadis yorumu arasındaki geleneksel disiplin ayrımı (şerḥ). Bahar, tefsirin sadece yardımcı bir özellik değil, sistematik, tamamlayıcı bir unsur olduğunu savunur. Sahih el-Buhari'yi çevreleyen yorum geleneğinin bir parçasıdır. Kitāb’a Odaklanmak Bad' al-Waḥy'yi stratejik bir vaka çalışması olarak ele alan kitap, başlıca önemli konuların yakın metinsel analizini kullanıyor. -İbn Hacer ve el-Aynî'nin yorumları da dahil olmak üzere- alimlerin nasıl olduğunu göstermek için yapılan yorumlar Hadis içindeki Kur'an ayetlerini yorumlamak için gelişmiş tefsir yöntemlerinden yararlanıldı edebiyat. Analitik odağı resmi tür etiketlerinden yorumlayıcı uygulamaya kaydırarak, Bahar, şerh eserlerinin Kur'an tefsirinde önemli alanlar olarak işlev gördüğünü ortaya koyuyor. Bu Bu çalışma, klasik düşüncenin akışkanlığını doğrulayarak İslam düşünce tarihine katkıda bulunmaktadır. ilim ve tefsir bilgisinin entelektüel için gerekli olduğunu ortaya koymak Hadis yorumlarının mimarisi. Bu çalışma kitabın genel bir değerlendirmesini sunmaktadır. Bahsedildi.

معرفة تفسير مراد بحر في شروح صحيح البخاري تتحدى الانقسام التأديبي التقليدي بين التفسير القرآني وتعليق الحديث (شرح). يرى بهار أن التفسير ليس مجرد سمة مساعدة، بل هو نظام متكامل جزء من تقليد التعليق المحيط بصحيح البخاري. التركيز على الكتاب بديع الوحي كدراسة حالة استراتيجية، يستخدم الكتاب تحليلًا نصيًا وثيقًا للتخصص التعليقات - بما في ذلك تعليقات ابن حجر والعيني - لبيان كيفية عمل العلماء استخدم أساليب تفسيرية متطورة لتفسير الآيات القرآنية في الحديث الأدب. من خلال تحويل التركيز التحليلي من تسميات النوع الرسمية إلى الممارسة التفسيرية، ويكشف بهار أن أعمال الشرح تعمل كمواقع مهمة لتفسير القرآن. هذا تساهم الدراسة في التاريخ الفكري الإسلامي من خلال التحقق من سيولة الكلاسيكية العلم وإثبات أن العلم التفسيري ضروري للمثقف عمارة شروح الحديث. تقدم هذه الدراسة لمحة عامة عن الكتاب المذكورة.

Murat Bahar’s Tafsīr-kennis in de commentaren op Ṣaḥīḥ al-Bukhārī daagt de conventionele disciplinaire kloof tussen koranexegese (tafsīr) en hadithcommentaar (sharḥ). Bahar stelt dat tafsīr niet slechts een hulpkenmerk is, maar een systematisch, integraal kenmerk onderdeel van de commentaartraditie rond Ṣaḥīḥ al-Bukhārī. Focussen op Kitab Badʾ al-Waḥy is een strategische casestudy en maakt gebruik van een nauwkeurige tekstuele analyse van belangrijke zaken commentaren – waaronder die van Ibn Ḥajar en al-ʿAynī – om aan te tonen hoe geleerden gebruikte geavanceerde exegetische methoden om Koranverzen binnen de Hadīth te interpreteren literatuur. Door de analytische focus te verleggen van formele genrelabels naar de interpretatieve praktijk, Bahar onthult dat sharḥ-werken fungeren als belangrijke locaties voor koraninterpretatie. Dit studie draagt bij aan de islamitische intellectuele geschiedenis door de vloeibaarheid van het klassieke te valideren wetenschap en het vaststellen dat tafsir-kennis essentieel is voor de intellectueel architectuur van Hadīth-commentaren. Deze studie geeft een overzicht van het boek genoemd.

Murat Bahars Tafsīr-Wissen in den Kommentaren zu Ṣaḥīḥ al-Bukhārī stellt das in Frage konventionelle disziplinäre Kluft zwischen Koranexegese (tafsīr) und ḥadīth-Kommentar (sharḥ). Bahar argumentiert, dass Tafsīr nicht nur ein Hilfsmerkmal, sondern ein systematisches, integrales Merkmal ist Bestandteil der Kommentartradition rund um Ṣaḥīḥ al-Bukhārī. Konzentration auf Kitāb Badʾ al-Waḥy als strategische Fallstudie verwendet das Buch eine genaue Textanalyse der Hauptbestandteile Kommentare – darunter die von Ibn Ḥajar und al-ʿAynī – um zu zeigen, wie Gelehrte nutzte ausgefeilte exegetische Methoden, um Koranverse im Hadith zu interpretieren Literatur. Durch die Verlagerung des analytischen Fokus von formalen Genrebezeichnungen hin zur Interpretationspraxis, Bahar enthüllt, dass Sharḥ-Werke als bedeutende Orte der Koraninterpretation fungieren. Dies Die Studie trägt zur islamischen Geistesgeschichte bei, indem sie die Fließfähigkeit der Klassik bestätigt Wissenschaft und Feststellung, dass Tafsīr-Wissen für den Intellektuellen von wesentlicher Bedeutung ist Architektur von Hadith-Kommentaren. Diese Studie bietet einen Überblick über das Buch erwähnt.

La connaissance du Tafsīr de Murat Bahar dans les Commentaires sur Ṣaḥīh al-Bukhārī remet en question la division disciplinaire conventionnelle entre l'exégèse coranique (tafsīr) et le commentaire du ḥadīth (sharḥ). Bahar soutient que le tafsīr n'est pas simplement un élément auxiliaire mais un élément systématique et intégral. composante de la tradition de commentaire entourant Ṣaḥīḥ al-Bukhārī. Se concentrer sur Kitab Badʾ al-Waḥy comme étude de cas stratégique, le livre utilise une analyse textuelle approfondie des principaux commentaires - y compris ceux d'Ibn Ḥajar et d'al-ʿAynī - pour démontrer comment les érudits utilisé des méthodes exégétiques sophistiquées pour interpréter les versets coraniques du ḥadīth littérature. En déplaçant l'accent analytique des étiquettes formelles de genre vers la pratique interprétative, Bahar révèle que les œuvres sharḥ fonctionnent comme des sites importants d’interprétation du Coran. Ceci l’étude contribue à l’histoire intellectuelle islamique en validant la fluidité de l’histoire classique l'érudition et établissant que la connaissance du tafsīr est essentielle à l'érudition intellectuelle. architecture des commentaires du ḥadīth. Cette étude donne un aperçu du livre mentionné.